Tejiendo Caminos de Paz

El municipio de Mocoa y San Miguel (Putumayo) hacen parte del proyecto Tejiendo Caminos de Paz en Caqueta, Cauca y Putumayo, financiado por la Comisión Europea. Esta población ha sufrido desplazamientos, muertes, ataques indiscriminados y daños a bienes civiles además de reclutamiento forzado de jóvenes en grupos armados, que según el Registro Unico de Víctimas se registra 267.735 personas en el departamento. El desplazamiento forzoso y la vinculación de menores al conflicto armado continúa siendo un factor que afecta a las comunidades, además que el 86% de la población de Mocoa es victima de desplazamiento (RUV-2016). A esto se suma la poca accesibilidad a las tierras y la difusión de una cultura de la ilegalidad, en Putumayo y Caquetá se encuentra el 24% de los cultivos de coca del país (UNODC 2017). Estos factores se reflejan en  índices de criminalidad y violencia de género en la región, según el Boletín epidemiológico sobre la violencia de género, en el 2016 hubo 667 casos en Putumayo, lo que evidencia una problemática silenciada y poco reconocida.

En este marco, el proyecto considera fundamental trabajar desde el territorio con la población civil para la reconstrucción del tejido social fuertemente debilitado por las dinámicas de violencia generadas por la presencia de actores armados legales e ilegales que han difundido prácticas de control social basadas en el miedo y el uso de la violencia, generando profundos cambios de tipo estructural, económico, social y psicológico en las comunidades y favoreciendo la difusión de cultura de la violencia.

En este sentido Tejiendo Caminos de paz busca fortalecer las capacidades de instituciones publicas, organizaciones de la sociedad civil y actores estratégicos en los procesos educativos, para la implementación de acciones enfocadas en el desarrollo territorial sostenible y la gobernanza local .

En lo especifico la acción apunta a contribuir a la difusión de una Educación y Cultura para la Paz  a través de la promoción de procesos de transformación de comportamientos colectivos a partir del cambio de las conductas individuales y comunitarias de familias, jóvenes, autoridades locales e instituciones publicas para una mejor relación del individuo consigo mismo y su entorno.

Para lograr esto, la Corporación Casa Amazonia facilita pautas de formación en género, crianza no violenta, promoción de culturas y educación para la paz y los encuentros de intercambio, docentes, estudiantes, familias y autoridades de las comunidades indígenas, campesinas y mestizas de los municipios priorizados, con el fin de que desarrollen habilidades para la vida centradas en aumentar la confianza y reconstruir el tejido social, mejorar las relaciones entre pares y fortalecer la convivencia pacifica, la reconciliación y la ética, para volverse mediadores de paz en las comunidades.

Estas actividades se realizan

Municipio de San Miguel:

  • Institución Educativa Rural El Sabálo (Docentes)
  • Institución educativa técnica comercial la dorada (Docentes, estudiantes y padres-madres de familia)
  • Vereda Juan Bosco (mujeres y hombres)
  • Funcionarios de la Alcaldía y de la Secretaria de Salud de la Dorada
  • Grupo Fraternidad

Municipio de Mocoa

  • Institución Educativa Rural Simón Bolívar
  • Centro Educativo Fray Placido
  • Resguardo Yunguillo
  • Cabildo José Homero
  • Cabildo Yanacona Villa María
  • Cabildo Siona Nuevo Amanecer
  • Cabildo Kamétsa

Dentro de los tres componentes del Proyecto Tejiendo Caminos de Paz se realizaron acciones colectivas no violentas propuestas por los grupos participantes. Estas acciones contribuyen al fortalecimiento de las comunidades como agentes de construcción de paz en los territorios. En Putumayo se realizaron cuatro iniciativas de paz y seis estrategias de comunicación con tres comunidades educativas en San Miguel y dos cabildos indígenas de Mocoa.  

Iniciativas de paz: Mingas y chagras agroecológicas para la soberanía alimentaria

Inspiradas en las chagras andinoamazónicas, el objetivo de las iniciativas de paz es fortalecer las herramientas y elementos agroecológicos ancestrales en los cultivos de especies de plantas medicinales, cultivos de alimentos y especies maderables y estimular en las y los integrantes de las comunidades educativas y Cabildos Indígenas en el proceso, la creación de espacios dinámicos relacionados con la soberanía alimentaria, que dinamicen el diálogo y la construcción de paz desde los territorios; generen espacios de reconciliación; promuevan formas de crianza no violentas, y relaciones solidarias entre las personas, la vecindad, la comunidad educativa, en las veredas, escuelas, cabildos, en las calles y en los hogares. Es la oportunidad de consolidar las acciones agroecológicas sostenibles de forma colaborativa y hacer parte de un gran tejido de creadores de futuros en paz en los territorios.

Minga Agroecológica Cabildo Camentsá-Biyá, Villanueva, Mocoa

El Proyecto Tejiendo Caminos de Paz en Caquetá, Cauca y Putumayo apoyó la iniciativa de las mingas y chagras agroecológicas como un proceso de reconciliación y reencuentro con el territorio con la comunidad del Resguardo Camentsá Biyá

Tras los conflictos sociales, ambientales, políticos y económicos que afronta el departamento del Putumayo, esta propuesta agroecológica para la comunidad del Resguardo Camentsa Biya como herramienta agrícola les permitió fortalecer sus procesos como conservar los recursos naturales (Suelo, agua, semillas, cultura, etc), minimizar y eliminar el uso de agrotóxicos, mejorar y mantener el contenido de materia orgánica, minerales y la actividad biológica del suelo, diversificar la cantidad de especies (Plantas – Animales) asociando o rotando con cultivos.  A partir de reflexiones críticas sobre la revolución verde y la importancia de las chagras ancestrales, la conservación de las semillas nativas, su propagación y reproducción y los problemas ambiental, social y económico por el uso de semillas transgénicas.  Se realizó la visita a la finca agroecológica “La Jungla Amazónica” que inspiró el proceso.  Además de conocer técnicas artesanales para reconocer la calidad de los suelos, también se trabajó la paca digestora Silva para el manejo de los residuos orgánicos y elaboración de abonos propios.

Es importante el intercambio de saberes técnicos y empíricos que ha manejado la comunidad que sirven como herramienta para crear técnicas agrícolas amigables con los ecosistemas que están dentro de su territorio. Así la reflexión sobre la agroforesteria como una alternativa que permite combinar especies forestales, agrícolas, animales donde interactúa con el ser humano. Además, existen arreglos espaciales y temporales que buscan reducir costos, aumentar producción y mejorar las condiciones agroclimáticas. Los sistemas agroforestales son: silvoagricolas, silvopastoriles y agrosilvopastoriles.

La implementación de las tres huertas: medicinal, comestibles y maderables, se realizó en mingas con toda la comunidad, quienes manifiestan que estos temas y procesos eran desconocidos para ellos, y el conocerlos les permite tener más claridad sobre los comportamientos y ciclos naturales que se dan en los ecosistemas y la huerta. La comunidad del Resguardo Camentsa Biya de Mocoa, mencionó que es importante para ellos que se siga fortaleciendo estos procesos que permiten desde su cosmovisión el cuidado y respeto por la naturaleza. Además, la soberanía y autonomía alimentaria como principio alimentario y cuidado del territorio.

Minga Agroecológica Resguardo Inga de Yunguillo, Mocoa

Esta Iniciativa Colectiva de Paz, como uno de los componentes del proyecto Tejiendo Caminos de Paz se llevó a cabo con la Institución Educativa Rural Aborígenes de Colombia, en el Resguardo de Yunguillo del pueblo Inga, Piedemonte Andinoamazónico del municipio de Mocoa, Putumayo.  La idea semilla propuesta fue avanzar en formas de trabajar la tierra para la producción y consumo de alimentos acorde a las condiciones ecosistémicas y culturales, teniendo en cuenta la modalidad ecológica de la Institución Educativa. Esta idea germinó en la tierra fértil de la reflexión colectiva, convirtiéndose en el establecimiento de una huerta y bosque comestible con un enfoque amazónico y propio, como aula que posibilite el fortalecimiento de los procesos de educación ambiental de la IER Aborígenes de Colombia y del Cabildo Mayor de Yunguillo.

Para ello se realizó un proceso de concientización y trabajo colectivo durante febrero y marzo del 2021. Iniciando por la selección del lugar adecuado, junto a las plantas a sembrar, acorde a los usos alimenticios y tradicionales y la construcción de acuerdos de trabajo. Analizamos de manera conjunta los niveles de dependencia externa o autonomía alimentaria y los efectos ambientales y económicos que tienen las decisiones en términos productivos que toman como guardianes del territorio. Reflexionamos sobre la importancia de mantener vivos los saberes y la cultura ancestral que orienta prácticas de cuidado y armonía con el territorio y sus ecosistemas, como la sintonía con el calendario agrícola y las fases de la luna, la valoración de recetas tradicionales, entre otros. Construimos colectivamente la idea central de la huerta como una apuesta del largo plazo que sea ejemplo para las generaciones presentes y futuras. Para la institución educativa, como espacio pedagógico en áreas como cosmovisión, ecología, ciencias naturales y en todas las demás que sea posible articular con las y los docentes, que adicionalmente brinde alimentos para el restaurante escolar. Para la comunidad, como un motivo de encuentro para su acompañamiento y mantenimiento, entre docentes, estudiantes, madres y padres de familia. Y en general, como un semillero amazónico, diverso y propio, de semillas, saberes y ejemplo, motivando a la conservación de los bosques del territorio.

Minga Agroecológica Institución Educativa Rural El Sábalo, San Miguel

El enfoque y desarrollo metodológico de la Iniciativa Colectiva de Paz en la Institución Educativa Técnico Agroambiental El Sábalo tiene como punto de partida la confluencia del proyecto Tejiendo Caminos de Paz, con el cambio desde la modalidad académica del Proyecto Educativo Institucional -PEI- hacia la agroambiental. Una apuesta clara para ser más coherente con el contexto de la institución, en términos de corresponder a su ubicación en la ruralidad del municipio de San Miguel, departamento del Putumayo, en la Amazonía colombiana y a las necesidades de cambio que ameritan estos ecosistemas y las comunidades de este territorio, dadas las condiciones socio-económicas, de degradación ecológica y las potencialidades productivas y alimenticias que podemos encontrar en la selva.

Esta confluencia posibilitó el diálogo para unir esfuerzos, de manera que la se convirtiera en una semilla de cambio y cuidado del territorio articulada al nuevo PEI de la Institución Educativa y los avances que en términos productivos y educativos que ya se encontraban en marcha. Por tanto, la Minga Agroecológica: El Sábalo siembra Amazonia surge con el objetivo de fortalecer la modalidad agroambiental de la IER El Sábalo a través de un proceso pedagógico y práctico con enfoque amazónico en la huerta escolar.

Durante el mes de febrero y las primeras semanas de marzo del año 2021 se llevaron a cabo espacios de diálogo para la construcción de acuerdos de trabajo y 6 sesiones de encuentro, vinculando docentes y estudiantes de bachillerato. El proceso estuvo orientado inicialmente hacia a la concientización amazónica, conociendo de manera general la importancia del bioma amazónico, especialmente sus ecosistemas boscosos, evaluando las formas de consumir/producir alimentos, y compartiendo conocimientos introductorios respecto a cómo establecer un bosque comestible.

Posteriormente realizamos las mingas de trabajo, para la preparación del terreno, así como el abono y siembra a partir de un diseño priorizando árboles frutales amazónicos. Se proyecta la siembra de otras plantas alimenticias, integrando la huerta “El Progreso” como espacios que estarán relacionados. Este ejercicio dio como resultados el inicio del establecimiento de un bosque comestible como un aula agroambiental que fortalezca los procesos pedagógicos de las y los estudiantes y la construcción de nuevos referentes para una cultura de paz con el territorio y sus ecosistemas, y un documento construido colectivamente, en el cual se presentan elementos generales descriptivos de la iniciativa y una propuesta de transversalización vinculando las diferentes áreas para darle continuidad.

Minga Agroecológica Institución Educativa Rural Puerto El Sol- San Miguel

Con la comunidad educativa padres de familia, docentes, estudiantes y comunidad en general se desarrollaron jornadas de aprendizaje en temas de uso y manejo de las prácticas agroecológicas en fin de implementar una pequeña huerta escolar. Se desarrollaron mingas “jornadas de trabajo físico comunitario”, donde cada persona exploro su talento para sembrar, pintar, abonar, o armar cajones que posteriormente se convierten en el espacio adecuado para plantar semillas.

El trabajo colectivo en la IER Puerto del Sol, y la orientación profesional en temas de agroecología permitió que se lograra aprovechar los espacios del establecimiento, convirtiendo un patio en una pequeña huerta de fácil de uso, manejo y mantenimiento.

De las actividades desarrolladas la comunidad educativa obtuvo semillas para sembrar, semilleros en germinación y emergencia, plantación de semillas asexuales de especies medicinales y alimenticias que proporcionaran alimento en futuras jornadas comunitarias, se inicio el proceso de obtención de abono orgánico y en especial las personas que participaron de las mingas agroecológicas adquirieron la capacidad de adecuar una pequeña huerta escolar o familiar, aprovechar una pequeña huerta escolar o familiar y empezar aplicar el cuido con productos totalmente ecológicos promoviendo la conservación del medio ambiente, el uso adecuado de plantas alelopáticas y la obtención de alimento sano. La comunidad educativa de la IER Puerto de Sol cuenta con una pequeña huerta escolar como estrategia para promover el fortalecimiento a la seguridad alimentaria, el contacto con la naturaleza, el fortalecimiento a las clases de ciencia y la conservación de semillas del entorno.

ESTRATEGIAS DE COMUNICACIÓN: SEMILLEROS DE CREACIÓN COLABORATIVA PARA LA AUTONOMÍA COMUNICATIVA

Las comunidades privilegiaron contenidos realizados por ellos mismos para la implementación de sus estrategias comunicativas, de tal forma que se realizó un proceso de formación-creación colaborativa en video, radio y TIC. Así, las herramientas técnicas se convierten en escenarios para la creación de piezas comunicativas que brindan a niñas y niños, jóvenes, docentes y líderes las capacidades y las destrezas para generar sus propios contenidos de manera autónoma, contribuyendo a la construcción de paz en los territorios, Los productos nos relatan sus formas de reconocer el patrimonio cultural; proponer el autocuidado a partir de la riqueza de las plantas medicinales; realizar campañas de educación sexual y dar a conocer sus propias iniciativas de paz. El proceso de creación de semilleros de comunicación le ha permitido a las comunidades educativas y étnicas contar con conocimientos y herramientas para continuar con sus apuestas y propuestas para el buen vivir en el Putumayo.

Estrategia de comunicación audiovisual – Objetos de mi cultura. Cabildo Indígena Inga de Yunguillo, Mocoa.

Los cinco spots de video realizados, son resultado del proceso de formación/creación colaborativa en el Resguardo Inga de Yunguillo, en el marco del Proyecto Tejiendo Caminos de Paz en Caquetá, Cauca y Putumayo. Las historias fueron creadas a partir de diferentes objetos de uso cotidiano como una moña, una chancla, la preparación de un plato de comida típica y hasta cómo se teje una mochila. Para definir las historias, las y los participantes definieron colectivamente los relatos que querían producir.

Video Tejido Proceso de Creación: los cinco spots de video realizados, son resultado del proceso de formación/creación colaborativa en el Resguardo Inga de Yunguillo, en el marco del Proyecto Tejiendo Caminos de Paz en Caquetá, Cauca y Putumayo. Las historias fueron creadas a partir de diferentes objetos de uso cotidiano como una moña, una chancla, la preparación de un plato de comida típica y hasta como se teje una mochila. Para definir las historias, las y los participates definieron colectivamente los relatos que querían producir. El Resguardo Inga de Yunguillo está ubicado sobre el río Caquetá, límite natural entre el Putumayo y la Bota Caucana, el Cabildo Mayor ubicado en el Putumayo y otros cabildos menores al otro lado del río, en el Cauca. El territorio como fundamento de la cosmovisión del pueblo Inga se muestra en todo su esplendor, “a vuelo de pájaro”:

Spot Video “A vuelo de pájaro”: en este video se puede contemplar el esplendor de este territorio desde las alturas. El empoderamiento de la mujer se logra siendo visible, proyectando su voz y su memoria. En nuestro proyecto la mujer comparte y protagoniza sus propios relatos, sus aportes son reconocidos y valorados por la comunidad durante el proceso de formación y creación y durante la socialización con la comunidad. La Mochila y El Maíto resaltan su rol en la transmisión del patrimonio cultural Inga:

Spot Video La Mochila: Se tejen caminos de paz como se tejen las memorias con la lengua propia, como se tejen las mochilas para cargar las tradiciones. En lengua propia se nos relata la importancia cultural de la Mochila.

Spot Video El Maito: Una de las recetas tradicionales inga es el exquisito maito, pescado envuelto en hojas de plátano y ahumado. Una de las conocedoras de la gastronomía inga, nos relata en lengua propia su preparación. La vida cotidiana de las comunidades se refleja a través de diferentes objetos (una moña, unas chanclas) que pueden ser usados como activadores o generadores de historias que, al ser grabadas o vistas por la comunidad, generan importantes diálogos sobre las maneras actuales en que se vive. También generan importantes reflexiones sobre las transformaciones culturales que ha tenido la vida de la comunidad en las últimas décadas. En la cotidianidad se construye la paz desde los territorios:

Spot Video La Moña: Una niña relata su cotidianidad a través de su peinado

Spot Video La Chancla: Un joven relata sus recorridos en chanclas por su historia personal y la cotidianidad de la comunidad.

Estrategia de Comunicación Radial. Patrimonio Cultural con niños y niñas. Cabildo Indígena Inga de Yunguillo

Esta estrategia se desarrolló con niñas y niños de la IERAC, pues el interes de las directivas era involucrar desde muy pequeños a las y los estudiantes en este proceso, con el fin de brindarles herramientas para la expresión oral y promover el uso de la lengua propia en las creaciones. Las primeras sesiones se enfocaron en sensibilizar y acercar a los participantes a la exploración sonora desde el cuerpo haciendo énfasis en voz, respiración, tono, ritmo, trabajo en equipo y roles, así como un primer acercamiento a los equipos de grabación y edición. Tomando en cuenta que esta fue su primera experiencia en un taller de este tipo, se realizó un trabajo desde el territorio entendiéndolo como el espacio de creación donde todos y todas tenemos voz. El mayor reto en este punto fue la timidez de los niños y jóvenes quienes estaban renuentes a conversar en voz alta, a expresar opiniones y a abordar a otros miembros de la comunidad. Y especialmente a hablar la lengua propia. Aquí la radio juega un papel fundamental, como canal donde la voz y la tradición oral se amplifican.

Ya con la confianza del grupo, las y los participantes se permitieron vivir diferentes experiencias de acuerdo al rol sugerido (director, periodista, equipo técnico, etc.),  así como realizar grabaciones y entrevistas específicas donde ponían todos sus conocimientos a prueba. Todo un reto para los niños más pequeños a la hora de abordar a los adultos del resguardo, ya que mencionaban sentirse en desventaja por su edad y por el respeto con el que deben dirigirse a sus mayores. 

Para abrir los oídos el grupo se propuso recorrer el territorio, mientras se establecía un dialogo abierto con los niños y jóvenes acerca de ideas sobre el género y la forma en como ellos habitan en Yunguillo. Además, desde la experiencia sonora se trabajaron temas como paisaje sonoro, efectos, musicalización y planos.  Finalmente se realizó un ejercicio práctico para comprender como se hace el montaje sonoro en el programa de edición, así como reafirmar los ejercicios realizados y resolver dudas. 

Las y los participantes expresaron su interés por continuar aprendiendo y explorando los medios de comunicación alternativos, su primera experiencia haciendo uso de equipos y escuchando su voz fue muy satisfactoria y despertó en ellos la curiosidad por crear y contar sus propias historias. Un semillero que le da voz a las nuevas generaciones de Yunguillo.

Spot Radial 1 Lengua Yunguillo: Realizado a partir de las grabaciones hechas por niñas y niños del resguardo, quienes buscan promover el uso de la lengua materna entre sus compañeros y compañeras.

Spot Radial 2 Tradición Yunguillo: Realizado a partir de las grabaciones hechas por niñas y niños del resguardo, quienes buscan resaltar la tradición ingana entre sus compañeros y compañeras.

Estrategia de comunicación audiovisual: Spot Minga Agroecológica Huerta Escolar. IER Puerto el Sol, San Miguel.

Al inicio del video vemos un grupo de jóvenes en una lancha, vienen al “Campamento Audiovisual” en la Institución Educativa Rural Puerto El Sol, ubicada en la margén colombiana del Río Putumayo, frontera natural con el país vecino de Ecuador. En esta IER estudian jóvenes que viven en Ecuador y en las veredas Puerto El Sol, Puente Internacional y vecinas. No han vuelto a su colegio desde que comenzó la pandemia en marzo de 2020; vienen cargados de mucha emoción para participar en un campamento de creación audivisual de tres días en su IE. Al mismo tiempo se está realizando la minga agroecológica para la construcción de su huerta escolar. Un tema del que también quieren aprender y compartir. Asi que deciden que el trabajo de creación colaborativa sea sobre esta iniciativa de paz que ha reunido a muchas familias de la comunidad educativa.

Video Minga Agroecológica Huerta Escolar IER Puerto El Sol: De la mano de la dinamizadora de la iniciativa de paz, el semillero de comunicaciones de la IER Puerto El Sol nos relata el proceso de implementación de su huerta escolar, gracias a la minga agroecológica donde participaron las familias de la comunidad educativa. Un espacio para reconciliarnos con el territorio y con nuestro cuerpo, sembrando salud y cosechando bienestar.

Puerto el Sol – MakingOff Campamento Audiovisual: Cada momento del campamento audiovisual les permitió a las y los jóvenes participantes, volver a compartir con sus compañeras y compañeros, con sus profes y con las familias. Una experiencia que consideran inolvidable. Así, en un fin de semana se sembraron varias semillas: unas en la huerta escolar con herramientas como el rastrillo y la pala, y otras en los corazones de este semillero de comunicación con celulares en mano.

Estrategia de comunicación: TIC para la paz: artes electrónicas – SOMOS SELVA: Guía de autocuidado con la voz de las plantas medicinales

Somos Selva es el resultado de la estrategia de comunicación del colegio El Sábalo, que por la situación de contexto de la pandemia se realizó de manera virtual. En este proceso, y a partir de la Guía de Autocuidado diseñada para esta estrategia, compartirmos el conocimiento de las plantas del territorio y sus usos medicinales, teniendo en cuenta que somos parte de una biodiversidad y que también necesitamos los mismos cuidados que las plantas. Creamos una conexión entre la imagen (con diseños realizados por los jóvenes con aplicaciones de celular) y el sonido, grabando las plantas de nuestro jardín, preguntándoles a nuestras abuelas y familias para qué usamos las plantas, y observando el ecosistema que nos rodea. Así, generamos una reflexión de cuidado permanente de nuestro territorio. Las piezas fueron realizadas en su totalidad por jóvenes de la IER El Sábalo, con el uso de apps para generar imágenes, grabar audios e imágenes y realizar el montaje de las mismas. En cada spot de video, tres plantas nos hablan a través de las voces de las y los jóvenes creadores.

SOMOS SELVA 1: Las plantas de Guayabo, Prontoalivio y Maíz nos cuentan sus usos en el territorio.

SOMOS SELVA 2: Las plantas de Matarratón, Zapote y Coca nos relatan sus poderes para el autocuidado.

SOMOS SELVA 3: Las plantas de Menta, Limoncillo y Aguacate nos hablan de sus propiedades para el autocuidado.

Estrategia de comunicación: Campaña audiovisual de educación sexual. IE Técnico Comercial La Dorada

Los participantes pertenecen a los cursos de noveno y décimo de la institución, y su edad promedio es de 15 años. La metodología se centró en espacio tipo “carrera de observación” donde los participantes rotaron por estaciones de producción para la realización de sus productos. 

En el primer momento se trabajó en sensibilizar y acercar a los participantes a la exploración de los sentidos y el uso de su cuerpo como herramienta comunicativa, así como pensar en las historias que se pueden contar desde el territorio en las voces de sus protagonistas. Adicionalmente se acordó trabajar en todos los retos por equipos en torno al tema de género. 

En un segundo momento se desarrollaron las primeras actividades de reconocimiento de formatos y equipos a través de preguntas claves como ¿Es lo mismo hacer audio o video? ¿Cómo puedo hacer de mi celular un equipo de producción? ¿Cómo contar historias propias haciendo uso de los recursos con los que contamos?, a partir de este momento inicio la actividad de “Match o carrera de observación” donde los equipos conformados se capacitaron en el uso y funcionamiento de los equipos disponibles y tomaron decisiones de equipo que permitieron organizar los roles de producción.   En otras sesiones se realizarón prácticas técnicas y de reportería en cada estación (video, fotografía, radio) con la temática de género. En este espacio en particular se resaltó el interés de los participantes en hacer uso de los diferentes equipos disponibles, curiosamente aunque ellos consumen contenidos digitales todo el tiempo, no se ven a sí mismos como creadores de contenidos, asumiendo un rol pasivo frente a sus posibilidades de comunicación en redes sociales. Cuentan con conocimientos suficientes para hacer la grabación de piezas a través de sus dispositivos móviles, pero requieren formación en la producción y posproducción de contenidos, así como buenas prácticas para el uso de los equipos técnicos. Finalmente se realizó un  ejercicio práctico para comprender cómo se hace el montaje de un producto convergente y como las diferentes técnicas cuentan una misma historia.

Sexualidad Putumayo

Mujer Putumayo

Machismo Putumayo

Hombre Putumayo

Educacion Putumayo

Compilado Putumayo

La cosecha, programa radial en tiempos de Covid19

El aislamiento en casa a raíz del covid-19 nos ha impulsado a continuar trabajando y conversando, de otra forma, sobre la situación de los derechos humanos que se recrudece en el departamento del Putumayo. En este sentido, cuatro organizaciones nos aliamos para revivir la figura del trueque en el que intercambiamos un proceso de formación con la Organización Zonal Indígena del Putumayo a cambio de un espacio radial. Esta alianza nos ha permitido revivir practicas ancestrales como el trueque para fortalecernos entre organizaciones en estos momentos desafiantes.

Es desde esta experiencia solidaria que nace La cosecha, un magazin radial de 30 minutos que se emite todos los sábados por la emisora indígena Radio Waira y que se caracteriza por ser diversa y nutritiva en información. Allí cada aliado, es una semilla de la huerta, cuenta con una sección donde desarrolla un tema desde su experiencia particular. Así por ejemplo, la Red Nacional de Agricultura Familiar se ha enfocado en los temas que competen a la agricultura, la soberanía alimentaria, la cultura de la siembra sana, la salvaguarda y los bancos de semillas nativas criollas andinoamazónicas.

Por su parte el Foro Social Panamazónico trabaja los temas de defensa de la amazonia y visibiliza situaciones de la coyuntura actual como la aspersión aérea con glifosato, el cuidado del agua, los impactos o preocupaciones sobre proyectos minero-energéticos en el territorio, entre otros.

Contamos con una sección informativa, otra sobre pautas, acompañamiento y consejos para la salud mental en tiempos de aislamiento, sección a cargo de una profesional en sicologia, y finalmente, la sección de la Corporación Casa Amazonia que visibiliza todas estas temáticas desde un enfoque de género, niñez y etnia en su sección Mujeres Sembrando Autonomía Solidarias.

 

Aquí puedes escucharnos: Encontraras información nutritiva y variada así como una cosecha rica en música y voces del departamento del Putumayo.

 

Contenido nutritivo de nuestras cosechas:

  • Cosecha No. 1: Presentación del programa y de cada sección: Cómo va la Chagra, Mujeres sembrando autonomias solidarias, Qué está haciendo el Fospa,
  • Cosecha No. 2: Experiencia de soberanía alimentaria del señor Segundo Romo de la vereda Rumiyaco en Mocoa, Homenaje al líder social Marco Rivadeneira, Información sobre violencias de género y rutas de atención con datos de contacto, así como pautas para identificar qué emociones nos acompañan en esta época de aislamiento y finalmente información sobre Covid19 en la amazonia.
  • Cosecha No. 3: Experiencia sobre los guardianes de semillas en Mocoa, las voces de mujeres que nos cuentan cómo ven que los niños y niñas están sobrellevando la pandemia en casa, qué situaciones se están presentando dentro de las comunidades afrodescendientes del departamento en tiempos de Covid, además información sobre el posible retorno de las fumigaciones aéreas con glifosato, así como activar la confianza a través de pensamientos positivos en nuestra sección de salud mental.
  • Cosecha No. 4: Experiencia de transformación de productos andinoamazónicos de mujeres del Putumayo, relatos de las mujeres indígenas sobre el aumento de las violencias de genero a raíz del aislamiento en casa por el COVID19. Así como puntos de vista sobre la medicina occidental y la necesidad de fortalecer lo tradicional en estos tiempos y finalmente pautas de cuidado en casa para niños y niñas.
  • Cosecha No. 5: Especial sobre comunidades afros en Putumayo, experiencia con la paca digestora silva en Mocoa, evolución del tema de aspersión aérea con glifosato e información de cómo se divierten las familias en Mocoa en tiempo de aislamiento en casa. Finaliza con information de actualidad.
  • Cosecha No. 6: Programa dedicado al Plan de desarrollo departamental 2020-2023 donde se aborda los vacíos presupuestales para frenar el cambio climático en este territorio andinoamazónico, así como cuál fue la participación y representatividad de las mujeres, niños, niñas y adolescentes en este nuevo plan de desarrollo, de igual forma un análisis de la participación de la Renaf en el contenido del sector agrícola, ambiente, educación y desarrollo, y finalmente desde la sección de autocuidado, que tan integrado está en el documento estrategias de salud mental y con un enfoque étnico.
  • Cosecha No. 7: Programa dedicado a los impactos de la militarización en el sector agrícola, la vida y los cuerpos de las mujeres. Así como voces del sector cultural y artístico del departamento sobre la importancia de este sector en la construcción de paz. Finalmente, información sobre pautas de crianza para madres y padres.
  • Cosecha No. 8: Especial sobre la Militarización del Putumayo. Se hace memoria del origen del batallón mineroenergético en Villa Garzón y la violencia estatal con el aumento de concesiones petroleras en el territorio en medio del conflicto armado. Así como análisis de la política antinarcoticos y las voces de las mujeres quienes cuentan los temores y situaciones a las que se ven enfrentadas en su vida diaria.

 

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Conoce a nuestras cosecheras:

Sección Aliado Responsables
Fospa te cuenta que estamos haciendo desde el Foro Social Panamazónico por la vida y la defensa de la amazonia Foro Social Panamazónico Laylor García y Lucía Barbosa.
¿Cómo va la chagra? Consejos prácticos para sembrar en casa y comer sano  

Red Nacional de Agricultura Familiar

 

Nataly Jiménez y Ángela Jiménez
Mujeres sembrando autonomías solidarias. Información para hacer valer nuestros derechos  

Corporación Casa Amazonia

 

Sandra Vargas y Valentina Gonzáles
Sembrando autocuidado. Información sicosocial para cuidar nuestro cuerpo y abonar la mente. Lucía Barbosa
Actualidad y territorio. Qué paso esta semana. Aquí te contamos Paola Jinneth Silva (Conducción y montaje del magazin)

 

Alrededor de 600 personas recibieron formación en género y relaciones no violentas

Desde el 2019 la Corporación Casa Amazonía ha venido desarrollando capacitaciones en el departamento del Putumayo sobre Género, Relaciones y Pautas de Crianza no Violentas en los municipios de Mocoa y San Miguel en el marco del proyecto Tejiendo Caminos de Paz que es apoyado por la Unión Europea y y la organización italiana Comunidad y Compromiso de Servicio Voluntario-CISV.

Foto: Taller de Género y Relaciones no Violentas en Mocoa

El proyecto que tiene como objetivo fortalecer las capacidades y contribuir a la difusión de una Educación y Cultura para la Paz  a través de la promoción de procesos de transformación de comportamientos colectivos a partir del cambio de las conductas individuales y comunitarias de familias, jóvenes, autoridades locales e instituciones permitió la participación de 24 grupos de formación, doce en cada municipio con alrededor de 600 personas entre niñas, niños, jóvenes, adolescentes, docentes, padres, madres, hombres y mujeres que asistieron a un total de 16 talleres de 4 horas cada uno para participar activamente en la construcción de espacios de paz.

En medio de los talleres de formación se lograron identificar varias iniciativas que podrían generar impactos positivos dentro de cada una de las comunidades, entre otras se destacaron: el rescate del patrimonio inmaterial de comunidades indígenas y campesinas con la creación de festivales de juegos tradicionales, recorridos por los sitios sagrados y la promoción de la agricultura familiar sustentada en la perspectiva agroecológica, junto con estrategias efectivas para la defensa integral del territorio amazónico.

“Mediante la formación de Género y Relaciones no Violentas se generaron reflexiones interesantes frente a las relaciones de poder que se ejercen entre hombres y mujeres y la manera como la sociedad ha permitido que estas se conviertan en espacios violentos que terminan por dejar a mujeres, niñas y niños, en situaciones de vulnerabilidad que marcan sus vidas” Explica Ángela Jiménez, Coordinadora del proyecto en Putumayo, quien además añadió que para prevenir dichas violencias se adelantó la revisión de los protocolos de atención y se propuso adelantar campañas de divulgación para que las comunidades los conozcan y los apliquen en los casos que sean necesarios.

La población beneficiada, reconoció de manera amplia el impacto positivo de los talleres de formación en la vida cotidiana y quedó dispuesta a continuar participando en las siguientes fases del proyecto que se proyecta hasta finales del 2020.

Taller Pautas de crianza. Grupo Fraternidad. Municipio de San Miguel.

Conoce más de este proyecto AQUÍ

Las mujeres negras nos juntamos para hablar de Justicia Propia en Putumayo

Representantes de las mujeres afros de Consejos Comunitarios del departamento de Putumayo nos dimos cita el pasado 29 de febrero y 01 de marzo en la Asociación de Mujeres Indígenas “Chagra de la Vida” en Mocoa para intercambiar y conocer experiencias de resolución de conflictos desde la justicia propia con perspectiva de mujeres afros.

El encuentro, realizado por la Corporación Casa Amazonia, contó con la presencia de Mamá Petrona, la mujer más representativa de la cultura afro en Putumayo, diez participantes de diferentes Consejos Comunitarios del departamento y dos mujeres de procesos organizativos con experiencias sobre justicia propia afro, permitió encontrarnos a través de la música, el alimento y los sentires, compartir la palabra en torno al acceso a justicia propia desde la perspectiva de las mujeres y niñas.

Este espacio que hace parte del proyecto “Fortalecimiento de procesos sociales y organizativos de mujeres afrocolombianas de ocho consejos comunitarios en el departamento del Putumayo” del programa Justicia Para una Paz Sostenible de USAID, contó con la participación de dos invitadas, una de ellas Martha Castro quien compartió la experiencia de organización y ejercicio para administrar justicia propia en el Palenque de Mujeres de la Asociación de Consejos Comunitarios del Norte del Cauca ACONC. Ella resaltó la importancia de conocer la Ley 21 de 1991 y ley 70 de 1993 así como las funciones de la asamblea, el fortalecimiento de los estatutos de los Consejos Comunitarios desde la visión de las mujeres para que sus situaciones particulares, sean incluidas a la hora de administrar justicia para estos casos.

De igual forma nos acompañó Bibiana Peñaranda de la Red Mariposas de Alas Nuevas en Buenaventura, Valle del Cauca. Ella nos compartio un recuento de la historia de las mujeres negras en Colombia, y los mecanismos de justicia que hay detrás de las expresiones culturales, los saberes ancestrales, medicinales y espirituales, así como la necesidad de reivindicar todos estos conocimientos que la esclavización quiso borrar y la colonización estigmatizó. Así mismo resaltó que desde el comadreo han logrado tejer una red para acompañar, defender y acoger a mujeres víctimas de violencia.

Esto permitió identificar cómo se ha ejercido la justicia y cómo se entiende la justicia, además cómo deslegitimar la violencia y el castigo como formas de justicia. Una de las reflexiones partió de comprender que la violación y el látigo hace parte de la “herencia maldita de la esclavización” y que por ende, la justicia propia afro parte del amor y para que aquel que erró en la comunidad vuelva a amarse y amar a los otros, se parte desde los saberes ancestrales para sanar.

El encuentro finalizó con música de Mamá Petrona, quien expresó su alegría por mantener viva la semilla generacional afro en Putumayo. semilla que ella, junto a muchas otras mujeres anónimas, han sembrado y florecen en este departamento que también tiene rostro de mujer negra.

Conoce más del proyecto Aquí

La Radio, una aliada contra las Violencias de género

Desde el 25 de noviembre, día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, hasta el 10 de diciembre, día de los Derechos Humanos, se realiza una campaña que es conocida como los 16 días de activismo contra la violencia de género. En el marco de estas fechas  Casa Amazonia reactivó la Tertulia, un programa radial que buscó hablar y visibilizar estas violencias en el departamento del Putumayo.

Con el apoyo de Radio Waira 104.7 FM transmitimos los martes y jueves cinco programas de una hora donde conversamos qué son consideradas las violencias de género y las confusiones que hay en torno a este concepto dentro de la institucionalidad y la sociedad civil, así como la importancia de educar al respecto para frenar las violencias que tienen su causa en los roles que social y culturalmente nos han marcado por ser hombres y mujeres.

En un segundo y tercer programa abordamos la violencia sexual, cifras en el departamento, relatos de mujeres que fueron víctimas, los efectos de este delito en sus relaciones afectivas, laborales, familiares, sociales y de salud mental.  De igual forma contamos con la voz de algunas lideresas que están trabajando en concientizar y prevenir esta problemática desde sus organizaciones sociales, así como pautas para acompañar desde lo cotidiano estas situaciones comprendiendo las debilidades de la institucionalidad, así como el desconocimiento de los derechos y las particularidades de trabajar estos temas con las mujeres y niñas y niños pero además desde las necesidades de la población LGBTI.

En un cuarto programa conversamos sobre las violencias de género desde la particularidad de ser mujer indígenas y afrodescendiente. Tertuliamos sobre la violencia ejercida en el territorio-cuerpo desde la colonia y cómo se implantaron discursos de racismo y clasicismo que marcan una doble marginalidad y vulnerabilidad con las mujeres afrodescendientes y las que pertenecen a pueblos étnicos.

En este sentido contamos con las voces de mujeres afros conversando sobre la discriminación sobre sus cuerpos, sobre su cabello y los roles que socialmente se supone debe ejercer una “negra”. Así como información de los procesos que desde la Corporación se están realizando con mujeres de algunos consejos comunitarios del Putumayo.  Frente a lo que respecta a las mujeres indígenas, las voces invitadas, hablaron de las diferentes formas de discriminación que sufren por ejercer su espiritualidad, el uso de plantas y su relación sagrada con el territorio.

En este sentido nuestro último programa estuvo enfocado en cómo las mujeres están sanando las diferentes violencias que su cuerpo y territorio han sufrido. Conocimos algunas experiencias, de juntar mujeres desde la medicina tradicional y la palabra, como es el caso de la Asociación de Mujeres Indígenas-Chagra de la Vida. Además de experiencias en torno a Círculos de mujeres y hasta baños de plantas. Finalizamos conversando sobre el conocimiento que se ha tejido sobre el feminismo desde la mirada de las indígenas, escuchando voces de pensadoras como Lorena Cabnal de la Red de Sanadoras ancestrales feministas comunitarias de Guatemala.

Creemos que la palabra, contar y tertuliar es una de las formas poderosas para hacer visibles las violencias, prevenirlas pero además sanar. Como lo cuentan las voces participantes “Creemos que no hay nada más sanador para una mujer que otra mujer” por ello esperamos volver a estos espacios para seguir tertuliando y sensibilizándonos sobre las violencias de género y las formas que tenemos para acuerparnos en este camino por defender nuestro primer territorio-cuerpo y territorio-tierra.

 

 

 

 

 

Flores Amazónicas, nuestras terapeutas emocionales

Casa Amazonia realizó, junto al Centro Transformar Colombia, un proceso de formación de esencias florales con mujeres del municipio de Mocoa en Putumayo. Esto con el objetivo de conocer el poder y las propiedades de algunas flores de la Amazonia, y desde allí generar espacios para identificarlas, crear y usar sus respectivas esencias con fines terapéuticos, a través del método de Bach.

Edward #Bach fue un pensador y terapeuta que creó un sistema para trabajar con las esencias florales los desequilibrios emocionales. Este médico y homeópata ingles considera, que estos malestares emocionales, son la causa de todo mal físico. En este sentido tomamos las flores de la Amazonia, para identificar y reconocer sus propiedades y potenciales para trabajar con las mujeres las dolencias del alma y del cuerpo.

Estos espacios de formación, que se realizaron durante el 2019, fueron liderados por la Dra Elsa Vanegas Pastrana, Licenciada en Psicología en la Universidad Centroamericana de Ciencias Sociales, San José Costa Rica. Con estudios formales de Política en la Universidad de Los Andes en Bogotá, Colombia y una maestría en Derecho, con énfasis en Derechos Humanos y Derecho Ambiental, en la Universidad Autónoma de Centro América (UACA) en San José, Costa Rica. Además cuenta con una Maestria en Psicoterapia Ericksoniana del CEM de México y es Consteladora familiar con visión Ericksoniana.

Su experiencia sobre el tema permitió que las mujeres se relacionaran con las flores de la región desde una mirada sanadora facilitando herramientas y metodologías para su uso en el campo mental, emocional y físico de las personas, así como generar un espacio personal para el aprendizaje, la escucha de casos, la observación floral y la toma de las esencias para enriquecer con la propia experiencia y la del grupo, la comprensión del actuar de la información de las diferentes esencias.

“Las mujeres siempre tenemos las flores en la casa y a veces creíamos que algunas eran venenosas, pero con este proceso nos hemos dado cuenta que no es así, que la naturaleza es sabia y que todo lo que tenemos en ella tiene algo que nos puede ayudar, pero que también puede ser la excusa para compartir con otras mujeres, porque si sufrimos juntas también podemos liberarnos juntas” Cuenta Piedad Cañar, aprendiz de la Vereda Villa Nueva.

“De taller en taller y reunión en reunión empezamos a integrarnos y sentirnos como mujeres sanadoras. Comprendí que las flores no son solo decorativas sino poderosas, que detrás de ellas hay mucho conocimiento, que podemos vibrar con las flores y sanarnos con ellas” Comenta Olga Trujillo, participante del proceso.
Con este trabajo, las participantes lograron seleccionar 24 flores y crear sus tinturas madres e identificar su beneficios con el apoyo de María José Quesada, bióloga graduada de la Universidad de Costa Rica, con énfasis en Botánica y con experiencia en flores de Bach del Centro Transformar, quien desde su conocimiento apoyó la creación del primer Vadenecum de esencias florales del Putumayo, que explica, desde el Bastón de Dios, el chiricaspi, el tabaco, la coca, el anturio, la Ortiga, entre otras… su lectura física y su composición, para conocerlas y utilizarlas para una terapia.

Proceso de elaboración de una esencia con la flor de tabaco

 

Convocatoria abierta para procesos de formación

Para el desarrollo de acciones en el departamento del Putumayo, municipios de San Miguel y Mocoa, Casa Amazonía está buscando personas encargadas de planear facilitar y hacer seguimiento a un (1) proceso de formación en habilidades pedagógicas de Gestores de Provención para la promoción de culturas y educación para la paz que tendrá cuatro (4) módulos temáticos: provención, comunicación no violenta, resolución de conflictos, educar en las diferencias, que hacen parte del Resultado 1 del proyecto “Tejiendo Caminos de Paz” encaminado a fortalecer las capacidades de representantes de la comunidad como promotores/as de construcción de paz en sus territorios.
En adjunto encontrará los términos de referencia (fotos), si son de su interés. Favor hacer llegar la hoja de vida con soportes a más tardar el lunes 21 de octubre hasta las 5:00 pm al correo casaamazonia@gmail.com, con copia a angela.casaamazonia@gmail.com.
Descargue los términos de referencia Aquí:

TÉRMINOS DE REFERENCIA Formación PROVENCION Putumayo

Putumayo Participa, Foros para una ciudadanía informada

La toma de decisiones de forma consciente e informada fue uno de los objetivos con los cuales se crearon los Foros “Putumayo participa” un espacio para que las comunidades rurales y urbanas pudieran conocer las propuestas de los candidatos a cargos públicos en dos municipios del departamento del Putumayo.

Con este propósito se realizaron dos foros. En un primer momento en el Espacio Territorial de Capacitación de Reincorporación-ETCR en la Carmelita, el 26 de septiembre del 2019 con aspirantes a la alcaldía de Puerto Asís. Al evento asistieron seis de los ocho candidatos de este municipio y participaron las comunidades del corredor Puerto Vega Teteye.

“Este espacio nunca se había hecho en esta zona. Esto ha sido muy importante porque pudimos conocer las propuestas de los candidatos” Cuenta Marina López, campesina que llegó a esta zona rural desde su vereda Alto Lorenzo.

“Agradecemos a Acción Contra el Hambre y a Casa Amazonia por este evento, tener un foro en el sector rural con los candidatos a la alcaldía es algo de resaltar porque permite conocer sus propuestas desde la realidad de la ruralidad” Explica Oliva Ortiz de la Carmelita,

Otros actores y representantes también se desplazaron al lugar desde Puerto Asís para participar del Espacio como Marcos Rivadeneira presidente de la Asociación Campesina de Puerto Asís quien cuenta la importancia de que los candidatos puedan presentar sus ideas en las zonas rurales “La comunidad debemos conocer las propuestas del plan de gobierno, eso hace interesante este escenario, porque somos los que elegimos y ahora con el proceso de paz, no sabemos si los han leído. Es primordial que ellos apoyen este proceso y conocer las propuestas para orientar a nuestras comunidades y elegir el mejor”

Foro en Mocoa con candidatos a la gobernación

En un segundo momento, este espacio también se llevo a cabo  en el Instituto Tecnológico del putumayo, en Mocoa, esta vez con la participación de cuatro de los cinco candidatos a la gobernación de este departamento.

El evento se transmitió en vivo por FacebookLive y a través de la emisora Waira Estereo. Contamos con la participación de más 500 personas que escucharon las diferentes propuestas a través de preguntas orientadoras sobre temas como la salud, educación, medio ambiente, generación de empleo y reactivación económica sostenible, así como la implementación de los acuerdos de paz.

Transmisión por FacebookLive 04 de Octubre 2019:

“Habilitar este tipo de encuentros permite que la gente se vea en la necesidad de disponerse a escuchar y participar en una dinámica diferente, no desde el proselitismo, abucheos o aplausos, sino desde lo académico, donde los candidatos contaron con el mismo tiempo para compartir sus propuestas y el publico participó realizando sus preguntas” explica Lucia Barbosa, de Casa Amazonia.

Estos foros hacen parte de las actividades del proyecto “Contribuir a la defensa de los derechos humanos , la promoción de la paz, los valores democráticos, en el marco de la construcción de la paz en Colombia, financiado por Acción Contra el Hambre.

Memorias desde los Nin@s de la Frontera

Memorias de Frontera hace parte de los resultados de un proyecto realizado con los niños, niñas y adolescentes de la Cristalina, la Dorada, Puerto Cólon y el Puente internacional, lugares de la frontera Ecualombiana, en un ejercicio de hacer memoria histórica de sus territorios a través de herramientas audiovisuales.

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Por qué esta historia

San Miguel Putumayo, frontera sur de Colombia límite con Ecuador, históricamente ha vivido la crueldad de la guerra, una guerra que a los niños y a las niñas no les permitía gozar plenamente de sus derechos.El olvido de los gobiernos, más preocupados por dotar de armas a los guerreros en conflicto, que de libros y bibliotecas o instrumentos musicales a las instituciones educativas, más preocupados por fumigar la coca, solo por cumplirle a gobiernos extranjeros; dejó a los niños y niñas inmersos en una vida sin esperanza, sin futuro, sin garantías de proyecto de vida para cuando llegaran a su juventud.

Pero ahí no para la historia, los niños y las niñas, de la mano de sus familias en algunos casos o de sus docentes en otro y de ONG’s, empezaron a reconocer sus derechos y a exigirlos. Levantaron sus voces con las historias más crueles que han tenido que vivir en la guerra, en medio de la pobreza y el olvido. Voces que permiten recordar la historia de sus miedos, de sus días y noches de insomnio, de terror, de angustia, de caminar con la muerte.

Todo lo anterior motivó que estos niños y niñas hicieran resistencia, lucharan por sus derechos, por sus escuelas, por su alimentación y transporte escolar, y aunque precario todo… triunfaron. La resistencia como el acierto más importante se basó en sus derechos: la vida, la educación, el proyecto de vida.

Es por eso que vale la pena contar esta historia donde niños y niñas logran levantar una voz de esperanza y continuar en sus territorios haciendo resistencia al olvido, al silencio.

Entonces que suenen sus historias, para que la frontera viva y el río suene con el arrullo  de estas jóvenes voces, porque OTRO MUNDO ES POSIBLE!!!!!!!

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Vuelve la Tertulia, Un programa Radial muy feménino para tod@s

La Tertulia Nace en el 2017 cuando el Putumayo vivía las durezas del conflicto armado y las mujeres estaban pensando cómo plantear propuestas y atender estas situaciones. Así se habré un espacio de conversación, análisis y situaciones donde se pudiera escuchar la voz de las mujeres. Ahora en el 2018 con el actual proceso que estamos construyendo por encaminarnos hacia la paz, consideramos que estos espacios de dialogo, de ideas entre mujeres para todos y todas, son necesarios en el territorio y desde los medios.

Bienvenidos nuevamente a la Tertulia